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洪亮吉 返回目录 清代文学家。字君直，一字稚存，号北江，晚号更生居士。阳湖（今江苏常州）人。自幼丧父而刻苦读书，与同里黄景仁、孙星衍友善，并得袁枚、蒋士铨的赏识。乾隆五十五年(1790)考中进士，授翰林院编修，充国史馆编纂官。后督贵州学政。嘉庆元年回京供职，以越职言事获罪，充军伊犁。五年赦还，从此家居撰述至终。 洪亮吉精于史地和声韵、训诂之学，善写诗及骈体文。洪亮吉的《北江诗话》，论诗强调“性情”、“气格”，认为诗要“另具手眼，自写性情”，赞赏杜牧的诗文能于韩、柳、元、白四家之外“别成一家”的独创精神；批评沈德潜诗学古人,“全师其貌,而先已遗神”(《北江诗话》卷四)；非议翁方纲诗“如博士解经，苦无心得”（同前卷一）。这些都是可取的。此外评论古代及当时诗人，亦多精到语。 洪亮吉一生好游名山大川，足迹遍及吴、 越、 楚、黔、秦、晋、齐、豫等地，所以他的山水诗特多，有不少佳构。谪戍伊犁期间写的《安西道中》、《天山歌》、《行至头台雪益甚》、《伊犁记事诗四十二首》等，写塞外风光，尤具特色。诗笔于质直明畅中有奇峭之致。他的骈体文高古遒迈，“每一篇出，世争传之”（袁枚《卷施阁文乙集序》），如《出关与毕侍郎笺》、《游天台山记》、《戒子书》等都较著名。 洪亮吉著作,有《卷施阁诗文集》、《附鲒轩诗集》、《更生斋诗文集》、《北江诗话》及《春秋左传诂》。洪亮吉墨迹 《剧说》返回目录 清代戏曲论著。共 6卷。著者焦循（1763～1820），字理堂，一作里堂。甘泉（今江苏扬州）人。有《雕菰楼易学》、《孟子正义》、《雕菰楼集》等著述。戏曲论著除《剧说》外，还有《曲考》（已佚）、《花部农谭》。《剧说》辑录前人有关曲、剧的论述，引用书多达 160种以上,其中有不少罕见的珍本,为研究古典戏曲汇集了丰富的资料。主要内容约可归纳为以下几项：①叙述中国戏剧形成的历史过程；②考察戏剧故事的源流；③载录剧坛掌故与作家、演员的轶事；④品评北曲和南曲的风格和词采。旧本以《读曲丛刊》本为最重要，其余《曲苑》本、《增补曲苑》本等均依此本影印或排印。另有北京图书馆藏焦循手稿本，内容不如《读曲丛刊》本完整，大约不是最后定稿。现有中国戏剧出版社1960年刊新校本，载中国戏曲研究院编《中国古典戏曲论著集成》第8辑。 《初月楼古文绪论》返回目录 古文理论著作。一名《古文绪论》， 1卷，共60则。清代吴德旋著，吕璜记述。吴德旋(1767～1840)字仲伦。宜兴（今属江苏）人，著有《初月楼文钞》10卷，《续钞》8卷,《诗钞》4卷等。吕璜(1778～1838)字礼北,号月沧。永福（今属广西）人，著有《月沧小集》等。吴德旋初与张惠言同学古文,后师事姚鼐,论文亦宗之，颇以柔澹古雅为美，力排恽敬雄奇纵横之说。此书着重讲古文写作的某些规律，亦评及历代作家、作品。所论重法度，也谈风神、气、韵，而于古文之体裁、风格辨析甚严，以为小说、语录、诗话、时文、尺牍，“五者不去,非古文也”。但书中之论尚非吴氏古文理论全貌,须与文集中论文之作互相参照。此书有海宁蒋氏《别下斋丛书》本，常州盛氏《常州先哲遗书后编》本，二者皆与《初月楼论书随笔》同刊。1959年人民文学出版社校点本，则与刘大□《论文偶记》、林纾《春觉斋论文》，合为一书。 《清诗话》返回目录 诗话丛书。编者丁福保(1874～1952)。字仲祜。江苏无锡人。他继清代人何文焕《历代诗话》之后，编有《历代诗话续编》，所收仅到明代。此书专辑清人之作，共43种,51卷。其中王夫之《姜斋诗话》、叶燮《原诗》、沈德潜《说诗□语》及王士□、赵执信、翁方纲诸作，都是清代诗论中的代表作品。此书有两点不足：①搜罗不广，取舍欠当。如袁枚《随园诗话》，赵翼《瓯北诗话》，潘德舆《养一斋诗话》、《李杜诗话》，翁方纲《石洲诗话》等重要著作，都不收录，未能反映清代诗论的全貌。②版本失择，校勘疏漏。1963年上海中华书局整理重印此书时，郭绍虞撰写《前言》，对所收诸作均作扼要介绍。而于版本源流，考析尤详，可补丁氏之不足。同时删去原附明人王兆云《挥麈诗话》一种。 《词话丛编》返回目录 词话丛书。今人唐圭璋编。唐圭璋，1901年生，南京人。早年从吴梅学词曲，后专力于词学研究。编著有《全宋词》、《宋词纪事》等30余种。现任南京师范大学教授。 《词话丛编》初刊于1934年，专收评述词人、词作、词派及言本事之书，自宋王灼《碧鸡漫志》至近代潘飞声（兰史）《粤雅词》，凡60种。1959年修订增补25种。1986年中华书局出版精装 5册本。此编不收杂论诗词之作，有些专门论词的，如词律、词谱、词韵及研讨词乐之书亦未收入。所收通行本均经编者校勘增补，亦间收精校本、注释本及前所未刊之作。 《新曲苑》返回目录 戏曲理论丛书。编纂者任讷（1897～ ）。现名任中敏。笔名二北、半塘。江苏扬州人。戏曲史家、敦煌学家。此书取未曾收进《曲苑》的曲话、曲韵等书辑录而成，包括元代燕南芝庵《唱论》、陶宗仪《辍耕曲录》；明代何良俊《四友斋曲说》、王世贞《曲藻》、徐复祚《三家村老曲谈》；清代李渔《笠翁剧论》、焦循《易馀曲录》、李调元《雨村曲话》；近代姚华《曲海一勺》、吴梅《霜□曲跋》等专著共34种，还附有任讷仿焦循《剧说》和王国维《优语录》体例，摘抄散见于笔记、杂录中有关材料汇成的《曲海扬波》。其中如上列的几种，是元、明、清至民国初年较重要的著述。所收各家著述，内容广泛，有关于杂剧、传奇戏曲、花部等各种戏曲源流演变的记载,作家作品的品评议论,题材故事的来源考证，编剧理论的阐述，单韵声律的辩析，声腔唱法的解说，佳词妙曲的欣赏，戏班活动情况的载录，演员表演心得的记述，等等。 《清诗话续编》返回目录 诗话丛书。今人郭绍虞编选，富寿荪校点。此书系继丁福保《清诗话》而选编的，故称《清诗话续编》。现存清人诗话著作约有三、四百种，《清诗话》收有43种，此书另收34种,两书相加,可见清代诗论的概貌。关于此书的编选目的及选辑标准，郭绍虞在书前的《序》中指出：“清人诗话中，除评述历代作家作品外，亦有专述交游轶事及声韵格律者。本书为提供研究中国古典诗歌理论参考之用，故所选者以评论为主。”书中所收如毛先舒《诗辩坻》、贺贻孙《诗筏》、贺裳《载酒园诗话》、吴乔《围炉诗话》、张谦宜《□斋诗谈》、乔亿《剑溪说诗》、赵翼《瓯北诗话》、翁方纲《石洲诗话》、管世铭《读雪山房唐诗序例》、余成教《石园诗话》、潘德舆《养一斋诗话》（附《李杜诗话》）、朱庭珍《筱园诗话》、刘熙载《艺概》等，都有一定的理论价值，其中有多种为历来绝少流传者，具有较高的资料价值。所用底本除《静居绪言》一种为未刊稿外，其余均为原刻本。校点者对原书引诗引文中的脱误多所补正，对其论述中的谬误也都经过考证核实,作出校订,附有校记3000余条。全书共分为4册,上海古籍出版社1983年初版。 《山房随笔》返回目录 宋元文学史料集。作者蒋正子。生卒年不详。自称曾“分教溧阳”,做过溧阳县学官。书中有“穆陵在御”语,又说“至元戊寅己卯间”可见此人乃由宋入元,书中多记宋末元初时事。书名“随笔”,实类似于诗话,谈论了许多宋元人的诗。所记宋朝亡国时夏贵、贾似道、张世杰、赵淮等人事迹，以及杜善夫、聂碧窗等人的诗作，对于研究宋史和宋诗颇有参考价值。他记僧本真《吴门上元》诗说：“村翁看了上元归，正是西楼月落时，夸道官衙好灯火，不知浑尔点膏脂。”对于地方官吏贪财好货的劣迹，揭露得入木三分。 书中也有记载失实处，如陆秀夫挽张世杰诗，其实陆秀夫死在张世杰前,《宋史·忠义传》记载甚清楚,自不能作挽诗。至所说“云中见金甲神人，且云：‘今天亡我，关系不轻，后身当出恢复矣。’”此等语本虚妄，只是表现亡国遗民的一点愿望而已。 《山房随笔》今有《百川学海》丛书(明代重辑)本，全1卷，《藕香拾零》本有拾遗1卷。 《青楼集》返回目录 文学、戏曲史料。元代夏庭芝撰。夏庭芝字伯和，号雪蓑。华亭（今上海松江）人。生于元延佑年间，卒于明初。 《青楼集》成书于元至正乙未十五年（1355），全书 1卷，记述元大都、金陵、维扬、武昌以及山东、江浙、湖广等地的歌妓、艺人 110余人的事迹。这些女子各有不同方面的艺术造诣。《青楼集》记录了她们在杂剧、院本、嘌唱、说话、诸宫调、舞蹈、器乐方面的才能。尤其对某些杂剧演员的专长有较细的记载。同时还记录了她们与当时的一些达官显宦、文人才士、戏曲散曲作家的应酬和交往。涉及名公士大夫等50余人、男演员30余人。从一个侧面反映了元代戏曲的繁荣状况及元代艺人的生活情景。 《青楼集》现存主要版本有元末陶宗仪辑、明人陶□重校《说郛》本,明人陆楫所辑《古今说海》本,明人无名氏辑《说集》本和近人叶德辉辑《双□景□丛书》本。第一、二、四种内容文字大同小异，惟第三种较其他三种文字上相异处较多，题序较为丰富。《中国古典戏曲论著集成》所收的《青楼集》，系以《双□景□丛书》本为底本，用其他本比勘对校，将文字互异处一一列出，并将《说集》本中所存张择序、夏伯和志、卷首目录、朱武跋文补录在提要中。《青楼集》对研究戏曲沿革、演员行迹、时尚风俗等戏曲史问题具有重要的史料价值。 《南村辍耕录》返回目录 文学史料著作。元末明初陶宗仪著。陶宗仪字九成，号南村。黄岩（今属浙江）人。生卒年不详。元末举进士不第。明洪武中曾任教官。他勤于记述，据卷首孙序说，他常随身带着笔墨，遇事即记，坚持10年，积累了大量资料，然后整理成书，共30卷。成书时间，据书中称朱元璋军为“集庆军”、“江南游军”，又据孙序作于至正丙午(1366)，知其时尚未入明代。 《南村辍耕录》记载元代的典章、文物、风俗、掌故颇多，对了解元代社会状况很有裨益。卷二十四《黄道婆》条,介绍了民间纺织机女发明者的事迹,尤属可贵。书中所考订、记录的文艺书画诸条也多足备参证。例如，卷二十五《院本名目》条记载的和曲院本、上皇院本等名目，卷二十七《杂剧曲名》条关于杂剧诸曲名分调类编的情况，卷二十《白翎雀》条介绍教坊大曲白翎雀的特点，对研究中国戏曲的渊源及发展颇有价值。卷二十三《嗓》条,卷八《作今乐府法》条,卷二十《珠帘秀》条,对了解杂剧作家关汉卿、散曲家乔吉、演员珠帘秀的生活与创作亦有参考价值。卷四《论诗》条，卷七《赵魏公书画》条，卷九《万柳堂》条、《许文懿先生》条、《诗法》条，卷二十三《金莲□》条，卷二十六《箕仙有验》条、《诗画题三绝》条，对认识元代诗人赵孟□、虞集、杨维桢的生活、艺术情趣亦有用处。卷二《不食死》条，卷五《汪水云》条，卷二十《□洁》条，记述宋末元初的作家谢枋得、汪元量、郑思肖的事迹，更属较珍贵的资料。 又，卷十七《哨遍》条记载散曲家钱抱素讽刺鄙啬富翁的数篇散曲，卷二十三《检田吏》条记载诗人袁介的七言歌行《踏□行》，同卷《醉太平小令》条记载无名氏创作的〔醉太平〕小令，都是富有现实意义的作品。 此外，卷三《贞烈》条,卷四《发宋陵寝》条、《妻贤致贵》条，卷十一《贤母辞拾遗钞》条，可借以考出“三言”、《西湖二集》里某些小说的本事。 明代郎瑛《七修类稿》说陶宗仪多录旧书，如《广客谈》、《通本录》之类，都取为己作。但这些书今未见传本，难于证明郎瑛之说。 |